GABRIELA MISTRAL (Chile, Vicuña 1889 - USA, Nueva York 1957)
Lucila Godoy, llamada Gabriela Mistral (conocida mejor como Gabriela Mistral), escritora chilena. Hija de un maestro rural, que abandonó el hogar a los tres años del nacimiento de Gabriela, la muchacha tuvo una niñez difícil en uno de los parajes más desolados de Chile. A los 15 años publicó sus primeros versos en la prensa local, y empezó a estudiar para maestra. En 1906 se enamoró de un modesto empleado de ferrocarriles, Romelio Ureta, que, por causas desconocidas, se suicidó al poco tiempo; de la enorme impresión que le causó aquella pérdida surgieron sus primeros versos importantes. En 1910 obtuvo el título de maestra en Santiago, y cuatro años después se produjo su consagración poética en los juegos florales de la capital de Chile; los versos ganadores- Los sonetos de la muerte- pertenecen a su libro Desolación (1922), que publicaría el instituto de las Españas de Nueva York. En 1925 dejó la enseñanza, y, tras actuar como representante de Chile en el Instituto de cooperación intelectual de la S.D.N., fue cónsul en Nápoles y en Lisboa. Vuelta a su patria colaboró decisivamente en la campaña electoral del Frente popular (1938), que llevó a la presidencia de la república a su amigo de juventud P. Aguirre Cerda. En 1945 recibió el premio Nobel de literatura; viajó por todo el mundo, y en 1951 recogió en su país el premio nacional.
En 1953 se le nombra Cónsul de Chile en Nueva York. Participa en la Asamblea de Las Naciones Unidas representando a Chile. En 1954 viene a Chile y se le tributa un homenaje oficial. Regresa a los Estados Unidos.
El Gobierno de Chile le acuerda en 1956 una pensión especial por la Ley que se promulga en el mes de noviembre.
En1957, después de una larga enfermedad, muere el 10 de enero, en el Hospital General de Hempstead, en Nueva York. Sus restos reciben el homenaje del pueblo chileno, declarándose tres días de duelo oficial. Los funerales constituyen una apoteosis. Se le rinden homenajes en todo el Continente y en la mayoría de los países del mundo.
La obra poética de Gabriela Mistral surge del modernismo, más concretamente de Amado Nervo, aunque también se aprecia la influencia de Frédéric Mistral (de quién tomó el seudónimo) y el recuerdo del estilo de la Biblia. De algunos momentos de Rubén Darío tomó, sin duda, la principal de sus características: la ausencia de retórica y el gusto por el lenguaje coloquial. A pesar de sus imágenes violentas y su gusto por los símbolos, fue, sin embargo, absolutamente refractaria a la "poesía pura", y, ya en 1945, rechazó un prólogo de P. Valéry a la versión francesa de sus versos. Sus temas predilectos fueron: la maternidad, el amor, la comunión con la naturaleza americana, la muerte como destino, y, por encima de todos, un extraño panteísmo religioso, que, no obstante, persiste en la utilización de las referencias concretas al cristianismo. Al citado Desolación siguieron los libros Lecturas para mujeres destinadas a la enseñanza del lenguaje (1924); Ternura (1924), canciones para niños; Tala (1938); Poemas de las madres (1950), y Lagar (1954). Póstumamente se recogieron su Epistolario (1957) y sus Recados contando a Chile (1957), originales prosas periodísticas, dispersas en publicaciones desde 1925.
(Archivos de la Universidad Jaime I)
LOS SONETOS DE LA MUERTE
I
Del nicho helado en que los hombres te pusieron,
te bajaré a la tierra humilde y soleada.
Que he de dormirme en ella los hombres no supieron,
y que hemos de soñar sobre la misma almohada.
Te acostaré en la tierra soleada con una
dulcedumbre de madre para el hijo dormido,
y la tierra ha de hacerse suavidades de cuna
al recibir tu cuerpo de niño dolorido.
Luego iré espolvoreando tierra y polvo de rosas,
y en la azulada y leve polvareda de luna,
los despojos livianos irán quedando presos.
Me alejaré cantando mis venganzas hermosas,
porque a ese hondor recóndito la mano de ninguna
bajará a disputarme tu puñado de huesos!
II
Este largo cansancio se hará mayor un día,
y el alma dirá al cuerpo que no quiere seguir
arrastrando su masa por la rosada vía,
por donde van los hombres, contentos de vivir...
Sentirás que a tu lado cavan briosamente,
que otra dormida llega a la quieta ciudad.
Esperaré que me hayan cubierto totalmente...
¡y después hablaremos por una eternidad!
Sólo entonces sabrás el por qué no madura,
para las hondas huesas tu carne todavía,
tuviste que bajar, sin fatiga, a dormir.
Se hará luz en la zona de los sinos, oscura;
sabrás que en nuestra alianza signo de astros
había y, roto el pacto enorme, tenías que morir...
III
Malas manos tomaron tu vida desde el día
III
Malas manos tomaron tu vida desde el día
en que, a una señal de astros, dejara su plantel
nevado de azucenas. En gozo florecía.
Malas manos entraron trágicamente en él...
Y yo dije al Señor: —«Por las sendas mortales le llevan.
¡Sombra amada que no saben guiar!
¡Arráncalo, Señor, a esas manos fatales
o le hundes en el largo sueño que sabes dar!
»¡No le puedo gritar, no le puedo seguir!
Su barca empuja un negro viento de tempestad.
Retórnalo a mis brazos o le siegas en flor».
Se detuvo la barca rosa de su vivir...
¿Que no sé del amor, que no tuve piedad?
¡Tú que vas a juzgarme, lo comprendes, Señor!
Gabriela Mistral
Gabriela Mistral
8 comentarios:
alicia soy flor monti de 4 bachiller queria preguntarte si podia modificar una parte del plan de trabajo, por que leyendolo bien me parece mejor idea si en vez de hacer 3 subtitulos para el ensayo hago 2, el problema es que yo escribi en el plan de trabajo que iva a hacer 3, me gustaria saber si lo puedo modificar, gracias.
flor
Flor podés modifcar todo lo que quieras. Suerte!
aliciaa soy celeste fernandez.. te queria preguntar algo sobre la conclusion..yo tengo cosmovision pesimista y vos me dijiste q en la conclusion podia ver si los autores planteaban una salida positiva o no...y yo habia anotado que el expresionismo aleman contrarrestaba la vision pesimista con una propuesta utópica...pero a mi me parece que Dürrenmatt, no plantea una salida..
otra cosa..vos en la entrada que hiciste en el blog pusiste que Durrenmatt no percibió la tendencia hacia el pesimismo y no entendii muy bien eso..
un besoo
Alicia, soy Andrés Rebagliati de 4° Bachiller. En el plan de trabajo me basé en el tema de la libertad y luego en el determinismo absoluto en Edipo y La visita. Pero no hice trabajo comparativo porque no encontre en los textos fragmentos para los dos subtitulos. Utilice la visita para uno de los subtitulos y Edipo para el otro. En la correccion me escribiste que tendria que ver el "elemento fatalista" en los dos textos y despues el tema de la libertad. No me queda muy claro lo del elemento fatalista, y quería saber si me podías aclarar un poco eso.
hola alicia, soy leonardo shin de 4to bachiller, y queria preguntarte algo. resulta que en el ensayo que nos hiciste fotocopiar, no tiene epigrafe al comienzo y mi ensayo si. Lo que yo hice fue poner el titulo al principio, abajo el epigrafe y despues, la introduccion. Luego de la introducción, puse el subtitulo 1 y lo desarrolle, pero yo no estoy seguro si es asi como lo plantee, porque en el ensayo fotocopeado es diferente. Que debería hacer?
Les contesto por aquí a Leonardo, a Andrés y a Celeste.
Leonardo, está perfecto lo que hiciste.
Andrés el problema de tu trabajo era que no establecía comparación entre los dos textos, lo que yo te decía era que podías trabajar primero en que consistía el elemento fatalista, es decir, más ligado a la idea de destino en Edipo y La visita..., de qué manera se puede ver el destino en Edipo y cómo por ejemplo Clara puede encarnar al destino en su faz de vengadora. Luego ver hasta que punto los personajes pueden actuar en libertad tanto en Edipo como en el caso de Il. No sé si te aclara esto.
Estoy con gripe, así que no sé si me voy a volver a levantar para leer mails.
alii te olvidaste de contestarme a mii al final =)...asi que por favor dps si volves a entrar decimee
graciias un beso
Celeste, Dürrenmatt, tiene elementos expresionistas pero su estética es el grotesco. En cuanto a la salida, fijate si la actitud de Il te parece positiva o no. Es decir, el mundo de la visita nos puestra solo que todo es susceptible de corrupción y que el dinero lo puede todo, aún convertirse en dueño de la justicia o queda algún intersticio de salida en algo de lo que sucede en la obra???
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